Vocabulario
Los términos equivalentes en Pokomchi aparecen en parentesis.
Aarón (A̱ron) (Hechos 7.40; Hebreos 5.4; 7.11; 9.4) Aarón era descendiente de Leví, quien era uno de los doce hijos de Israel. Aarón fue la primera persona judía que fue nombrada sacerdote. Dios dijo que los sacerdotes del pueblo de Israel siempre deben de ser descendientes de Aarón.
Aarón era el hermano mayor de Moisés. El y Moisés nacieron durante el tiempo de la esclavitud del pueblo de Israel en Egipto. Aarón y Moisés fueron los líderes del pueblo de Israel cuando éste salió de la esclavitud ahí en Egipto.
Una vez cuando algunos Israelitas se habían rebelado contra Moisés y Aarón, Dios mostró de una manera muy clara que ellos eran los líderes que él había escogido. Para mostrar que Aarón lo era, Dios le dijo a Moisés que junto con el bastón de Aarón tomara los bastones de cada uno de los jefes de las doce tribus de Israel, que los colocara en su Tabernáculo y que el bastón de la persona que él escogería como líder sería el que retoñaría. Al día siguiente el bastón de Aarón había retoñado, florecido y llevado fruto. Este bastón, dijo después Dios, debe ser guardado en el Cofre del Pacto como recordatorio del liderazgo de Aarón. (Números 17.1-10; Hebreos 9.4). Véase Leví y Moisés.
Abel (Awel) (Mateo 23.35; Lucas 11.51; Hebreos 11.4; 12.24). Abel, hijo de Adán y Eva, tuvo como su hermano mayor a Caín. Véase Caín.
Abraham (Awraham) Abraham fue el primer antepasado de los judíos (también llamados israelitas), la gente que Dios escogió para tener una relación especial con él. Abraham vivió hace muchísimo tiempo y un día Dios le dijo que le iba a llevar a un nuevo país en el cual él y sus muchísimos descendientes vivirían pues ese país se lo estaba dando como posesión de ellos. Tiempo después de esto que Dios le dijo, Abraham emprendio su viaje y se fué en busca de este nuevo país. Ese país es el país que ahora se llama Israel.
Dios hizo un pacto con Abraham en el que le prometió que él y su gente/sus descendientes serían pueblo especial para Dios. Véase pacto.
Adán (Aran) (Lucas 3.38; Romanos 5.12-15; 1 Corintios 15.22, 45-47; 1 Timoteo 2.13-14; Judas 14). Adán fue la primera persona que Dios formó. Le creó del polvo de la tierra. Después creó a Eva de una de las costillas de Adán. Véase Eva.
Adán con su esposa Eva fueron quienes primero pecaron al desobedecer el mandamiento de Dios de no comer el fruto de cierto árbol. Desde allí en adelante los seres humanos hemos estado pecando.
En 1 Corintios Jesucristo es llamado “el último Adán”. Adán el primer antepasado de toda la humanidad transfirió vida que termina en muerte pero Jesucristo como “el ultimo Adán” da vida eterna a todos los que creen en él.
Agar (Aca̱r) (Gálatas 4.21-31) Agar fue esclava en la casa de Sara, esposa de Abraham. Durante el tiempo en que Sara aún no había podido dar a luz, ella le pidió a Abraham que durmiera con Agar; y de esa manera Agar dio a luz a un hijo llamado Ismael. Pero Ismael no era el hijo que Dios había prometido dar a Abraham; y por eso los descendientes de Ismael no recibieron lo que Dios había prometido. Años después, Sara dio a luz a un hijo a quien Abraham le puso por nombre Isaac, quien sí fue el hijo prometido por Dios.
Después del nacimiento de Isaac, Sara se enojó con Agar y la expulsó. Agar fue a vivir cerca al monte llamado Sinaí. Fue en ese monte muchos años después, que Dios habló a Moisés dándole los diez mandamientos. Por eso dice en Gálatas 4 que Agar, la esclava, representa a la gente judía: Ellos son como esclavos porque creen que sólo por obedecer los mandamientos de Dios podría alguien ser aceptado por Dios como justo. No creen el mensaje de Dios, que él acepta como justos a todos los que confían que Jesucristo es quien los justificará ante Dios.
alabastro (ribihnal i holohic laj abaj quitikꞌinjic chi cꞌola̱b ncꞌohnic laj ikꞌo̱m) (Mateo 26.7; Marcos 14.3; Lucas 7.37). En una ocasión, cierta mujer trajo aceite perfumado para lavar los pies de Jesús. Este aceite estuvo en un frasco elaborado de una piedra llamada alabastro.
aleluya (yeꞌerok rilokꞌil i Dios) (Apocalipsis 19.1, 3-4, 6). Cuando los judíos querían alabar a Dios, gritaban: “Aleluya”. Esta es una palabra hebrea que significa: “Alabe a Yahweh” (eso es, “Alabe a Dios”).
alfa (reꞌ pꞌutbal reh ritusjic wach take tzꞌihm) (Apocalipsis 1.8; 21.6; 22.13). Alfa es la primera letra en el alfabeto griego, como la “a” en el alfabeto romano. Por eso, cuando fue escrito que el Señor Jesucristo es el Alfa, quiere decir que él es el primero, el principio de todo.
También Jesús fue llamado el Omega, la última letra en el alfabeto griego. Así como Jesús es el principio de todo, también es el final de todo; todo llega a completarse en él.
áloe (ncꞌohnic laj ikꞌo̱m buchꞌbal) (Juan 19.39). Áloe es una clase de loción preparado de la savia de la planta Sábila, planta esta muy parecida al maguey. Los judíos lo colocaron en las telas que usaron para envolver los cadáveres, preparándolos así para enterrarlos.
altar (lokꞌ laj yeꞌa̱b cꞌatbal si̱ chiwach i Dios) Los judíos ofrecían sacrificios como Dios les había mandado. Cuando lo hacían, mataban a una oveja o un chivo o un toro para ofrecerlo en sacrificio. El altar fue el lugar donde el sacrificio fue ofrecido.
Desde el tiempo de Moisés sólo los sacerdotes fueron autorizados para quemar los sacrificios y esto debieron de ser hecho sólo en el altar que estaba en el lugar que Dios designó para que se le adorara (el Tabernáculo o el Templo). Había también un altar/mesa más pequeño forrado con oro, en el cual los sacerdotes quemaban incienso.
amén (Jeꞌ ta nak reꞌ) (Romanos 1.25; 9.5; 1 Corintios 14.16; 2 Corintios 1.20). En el idioma de los judíos la palabra amén quiere decir “así sea”, “es la verdad”. Cuando alguien está orando, los demás concuerdan al decir “Amén”. En Apocalipsis 3.14, Jesús es llamado el Amén porque él es la Verdad.
anciano (nahsil) En el Nuevo Testamento, el término anciano es aplicado a tres grupos diferentes.
1. En los evangelios, “ancianos” se refiere a los líderes religiosos de los judíos.
2. En Hechos 11—21 y en las cartas dirigidas a las iglesias cristianas, “ancianos” se refiere a los que han sido nombrados líderes de la iglesia local. Para enseñanzas en cuanto a elección y comportamiento de los ancianos eclesiásticos, véase Hechos 14.23; 1 Timoteo 3.1-7; 4.14; 5.17-22; Tito 1.5-9; Santiago 5.14; 1 Pedro 5.1-4.
3. En Apocalipsis 4–5, se ve a veinticuatro ancianos adorando a Dios en el cielo. Deben de ser entendidos como símbolos representando la asamblea entera del pueblo de Dios.
ángel (raj tzꞌeꞌ wa̱ch i Dios) Los ángeles son mensajeros de Dios que viven en su presencia. Son espíritus, no son seres humanos. No se les puede ver a menos que ellos se revelen.
Dios manda a sus ángeles a trabajar para él. Su trabajo es velar por el pueblo de Dios (Hechos 12.6-11; 27.23; Hebreos 1.14). A veces Dios les manda con algún mensaje especial.
apóstol (nahsil raj tahkanel i Jesus) Jesús escogió doce de sus seguidores para ser sus apóstoles, eso es, sus representantes especiales o embajadores (Mateo 10.1-4; Marcos 3.13-19; Lucas 6.12-16). Estos hombres se quedaron con él y él les enseñaba. Con sus propios ojos le vieron resucitado de entre los muertos. Jesús les mandó a contarle a la gente lo que habían visto y a predicar las buenas nuevas en cuanto a él. Los apóstoles llegaron a ser los líderes de los que creyeron en Jesús.
En el caso de Pablo, Jesús se le apareció y le nombró apóstol también. A Bernabé y a otros pocos se les llaman apóstoles, pero el record bíblico no habla de que fueron comisionados por Jesús mismo.
Areópago (yeꞌa̱b molbal i̱b wilic pan tinamit Ate̱nas) (Hechos 17.19, 34). Areópago fue una colina en la ciudad de Atenas en Grecia. También se le llamó el Areópago al míti̱n/concilio de las personas que se reunian ahí para oir y juzgar lo que era enseñado a la gente de Atenas.
arrepentirse (rijalaric wach noꞌjbal/ricanabjic i mahc) Arrepentirse significa que una persona se da cuenta de que ha hecho mal; él declara que dejará de hacer lo malo que estaba haciendo y, en su lugar, hará lo que Dios quiere; y pide perdón a Dios por todo lo malo que ha hecho.
Artemis (Riya̱na) (Hechos 19.24-35). Artemis es el nombre de una diosa/ídolo/espíritu que fue adorada por muchos en la provincia de Asia.
ayuno (cuyuj wiꞌc haꞌ) El ayuno en la Biblia consiste en abstenerse de comer por ciertos periódos de tiempo con propósito religioso. Entre los judíos el ayuno simbolizaba arrepentimiento y humillación delante de Dios.
azufre (asu̱pra) (Lucas 17.29; Apocalipsis 9.17-18; 14.10; 19.20; 20.10; 21.8). Azufre es una sustancia amarilla que quema con una llama brillante y un fuerte olor desagradable. Es usado para hacer pólvora.
Baal (Wahal) (Romanos 11.4). Inicialmente la palabra Baal se usó para referirse a cualquier deidad. En este sentido, toda comunidad tuvo su Baal (dios), incluso la gente que vivió en la tierra de Canaán. Ya por el tiempo de la conquista de Canaán por el pueblo de Dios, la palabra Baal se aplicó a un dios/ídolo específico. Con frecuencia el pueblo de Israel cambió la adoración de Jehová su Dios por la adoración a este dios/ídolo llamado Baal. Por eso, Dios los castigó muchas veces hasta el punto de enviarlos al exilio.
Babilonia (Wawilo̱nya) Babilonia es el nombre de una ciudad, así como también de una nación, antigua. En una época de la historia, el rey de Babilonia conquistó a muchos otros países, entre ellos a Israel, a cuyos habitantes se los llevó como esclavos. En esa condición, los israelitas vivíeron en Babilonia por setenta años (Mateo 1.11-12, 17; Hechos 7.43).
En el libro de Apocalipsis se hace también mención de Babilonia (Apocalipsis 14.8; 17.5; 18). Se habla de esa ciudad porque Babilonia era un lugar cuyos habitantes estaban en oposición a Dios. El nombre Babilonia en Apocalipsis simboliza tales lugares dondequiera. Puede significar el imperio romano o también puede simbolizar el sistema mundial impío. En 1 Pedro 5.13 donde es mencionado también Babilonia, probablemente se refiere a la ciudad de Roma.
Balaam (Walaham) (2 Pedro 2.15; Judas 11; Apocalipsis 2.14). Balaam fue un profeta a quien un rey/jefe llamado Balac le pidió que maldijera al pueblo de Dios para poder vencerlo en la batalla. Al principio Balaam rehusó maldecir al pueblo de Dios y rehusó ir a Moab donde estaba acampando el pueblo de Israel, pero al final fue para hacerlo. Mientras iba, un ángel se paró en el camino, bloqueandole el paso. Balaam no pudo ver al ángel, pero su burro sí lo vio y rehusó seguir adelante a pesar de que Balaam lo apaleaba. Entonces el burro habló a Balaam y le reprendió. Balaam no pudo maldecir al pueblo de Dios porque Dios lo había bendecido.
En el Nuevo Testamento escrito está que por causa del amor de Balaam al dinero, éste al final se puso de acuerdo con Balac para cooperar con él, aunque Balac era enemigo de la gente de Dios.
Barac (Warac) (Hebreos 11.32) Barac fue uno de los líderes del Israel antiguo. Les encabezó en batalla y venció a sus enemigos (Jueces, capítulos 4 y 5).
bautismo (kahsanic haꞌ) En la Biblia está escrito que Juan el Bautizador (llamado Juan el Bautista en el N. T.) bautizó a muchos en el río Jordán. Les dijo que se arrepintieran de sus pecados y se bautizaran para que todo el mundo supiera que se habían arrepentido. En esta manera él preparó los corazones de la gente para la venida de Jesús.
Cuando una persona cree en el Señor Jesucristo, para mostrar a otros que ha llegado a ser cristiano es que él se bautiza.
El significado del bautismo es este: Que la persona que se ha bautizado se ha arrepentido de los pecados que ha cometido; que ella ha confiado en Jesucristo quien ha prometido perdonar los pecados de los que confían en él; y que como nuevo creyente de Jesucristo está dispuesto a obedecerle.
Beelzebú (Welsewuh) (Mateo 10.25; 12.24, 27; Marcos 3.22; Lucas 11.15, 18-19). Beelzebú es un nombre para el jefe de los espíritus malignos. Ese nombre proviene de Baal-Zebú, uno de los espíritus adorados por otras tribus viviendo alrededor del pueblo de Dios. Otro nombre para este jefe es Satanás. Véase Satanás.
Benjamín (Wenjamin) (Hechos 13.21; Romanos 11.1; Filipenses 3.5; Apocalipsis 7.8). Benjamín fue el menor de los doce hijos de Jacob (o Israel). Así que era antepasado de una de las doce tribus de los judíos. Véase Abraham.
buenas nuevas (holohic laj kꞌoric) El mensaje de Dios a los seres humanos se llama las buenas nuevas o evangelio. Uno de estos mensajes es que Dios mandó a su Hijo Jesucristo al mundo para sufrir el castigo que merecían los seres humanos a causa de sus pecados y así preparar un camino para que ellos llegaran a ser hijos de Dios.
Caín (Cayin) (Hebreos 11.4; 1 Juan 3.12; Judas 11) Caín fue el hijo mayor de Adán y Eva. Se puso muy celoso de su hermano menor Abel, porque Dios aceptó el sacrificio de un borrego que preparó Abel, pero rechazó el sacrificio de granos que ofreció Caín. Por eso Caín mató a Abel. A causa de eso, Dios dijo que Caín tendría que vagar por la tierra.
camello (came̱yo) (Mateo 3.4; 19.24; 23.24; Marcos 1.6; 10.25; Lucas 18.25). El camello es un animal grande que la gente monta para viajar. También lleva carga. A veces se usa el pelo de camello para tejer una tela áspera.
Canaán (Canahan) (Mateo 15.22; Hechos 7.11; 13.19). Canaán fue el nombre de la tierra que Dios había prometido dar al pueblo de Israel como tierra propia. Hoy en día esta tierra se llama Israel. A veces se llama también Palestina.
canela (ri̱j che̱ꞌ yeꞌbal ricꞌohonquil haꞌ) (Apocalipsis 18.13) Canela es una especia hecha de la corteza de cierto árbol. Tiene olor aromático y en tiempos antiguos era muy cara. La mezclaron con aceite para dar fragancia al aceite, el cual fue usado para ungir a las personas. A veces también se usaba en funerales. La gente de Roma tenía la costumbre de quemar los cuerpos de la gente muerta. La canela sirvió para esconder el olor desagradable de un cuerpo quemándose.
cebada (riximal caxlan wiꞌc) (Juan 6.9, 13; Apocalipsis 6.6). La cebada es un grano como el trigo. La gente utilizaba las semillas para hacer pan. El pan de cebada no es de la misma calidad del pan de trigo. En tiempos nuevo-testamentarios, fue menos caro que el pan de trigo.
César (kꞌatal kꞌoric chi quina̱ aj Ro̱ma) César era el título dado al rey de los romanos cuyos ejércitos conquistaron a muchas naciones.
circuncisión (rikꞌataric lok ritzꞌuhmal na̱ ricꞌachanbal jenoꞌ tꞌuch acꞌun on jenoꞌ winak) Ha sido costumbre de los judíos desde que Dios se lo ordenó a Abraham (Génesis 17.9-14) circuncidar a cada niño varón a los ocho días de nacido. Tal ceremonia, la cual se hace cortando el prepucio del pene, sirve de señal de que el que es circuncidado es participante en el pacto que Dios hizo con Abraham. Por causa de que así lo hacen, a veces a los judíos se les llamó también “los de la circuncisión”.
Cuando primeramente se principió a predicar el evangelio de Jesucristo, hubo algunos judíos que insistieron en que si algún hombre no judío quería convertirse en cristiano, debería primero someterse al rito de la circuncisión. Para ellos, esa era la señal de que aquel individuo se había convertido primero en judío y como tal se comprometía a cumplir con las leyes de Moisés. Sólo después de haber hecho eso, podría declararse cristiano. Pablo, fiel al evangelio de la gracia de Jesucristo, no estuvo de acuerdo con lo que aquellos judíos predicaban y sobre este asunto escribió en la carta que le mandó a la gente en Galacia y también en otras de sus cartas. Dijo que una sola cosa es necesario hacer para ser salvo: Creer en Jesucristo.
cobradores de impuestos (aj pahkem to̱j ntakꞌabjic je Ro̱ma) En el tiempo de Jesús, los cobradores de impuestos trabajaban para el gobierno romano. Ellos mismos eran judíos, sin embargo forzaban a la gente judía a pagar dinero que era usado para el ejército romano.
Los romanos habían conquistado a los judíos y les gobernaban a la fuerza. Por eso los judíos odiaban a los cobradores de impuestos. Además, muchas veces los cobradores demandaban más dinero de lo que fue debido con el fin de apropiárselo para sí mismos.
El Cofre del Pacto (ca̱xa reꞌ ncamanic chi rehtalil tikꞌinic ribanam cho i Dios najtir kꞌi̱j) (Hebreos 9.4; Apocalipsis 11.19). El cofre/arca fue una caja hecha de madera y forrada con oro. Adentro fueron guardadas las dos tablas de piedra en que Dios escribió los diez grandes mandamientos. El pueblo de Israel llevó esta caja consigo en la peregrinación de Egipto a Canaán. Los días en que no estaban en camino, la guardaron en la Tienda de Dios/el Tabernáculo. Esta caja fué considerada muy santa porque las dos tablas de piedra que contenía eran símbolos/señales del pacto de Dios con el pueblo de Israel. Después de la construcción del Templo, el Cofre se quedó permanentemente en el Lugar Santísmo.
comino (comi̱no) (Mateo 23.23). Comino es la semilla de una planta. Los judíos la usaron para sazonar la comida, también como medicamento. Lo usaron con moderación por su sabor fuerte.
corbán (tumi̱n yeꞌo̱j rikꞌormojic chi nariyeꞌeric chi si̱ chiwach i Dios) (Marcos 7.11-12). “Corbán” se llamaba la costumbre en que la gente declaraba disponible su dinero como ofrenda a la obra de Dios. Ese hecho les libró de la responsabilidad de usar ese dinero para el cuidado de sus padres ancianos; pero en lugar de darlo a Dios, lo guardaban para su propio uso.
Cordero de Dios (reꞌ takꞌamaj cho ruꞌum i Dios chi nariquimic pan quijelow-bal take aj mahc jeꞌ ricab nancansjic jenoꞌ me̱ꞌ chi cuybal rimahc jenoꞌ cꞌacharel) Juan el Bautizador llamó a Jesús “Cordero de Dios” en Juan 1.29, 36. En la Ley que Dios dio a Moisés dijo que los judíos debían de sacrificar un cordero como ofrenda ante él para el perdón de sus pecados. Al morir el cordero a causa del derramamiento de su sangre, era visto como sustituto para la persona que había pecado. La persona fue hecha santa/limpia ante los ojos de Dios. Jesús es llamado el Cordero de Dios, porque él entregó su vida como sacrificio para que nuestros pecados sean perdonados. En la visión de Apocalipsis 5, Cristo es simbolizado como cordero.
Coré (Coreh) (Judas 11). Coré encabezó una rebelión contra Moisés y Aarón. Dios se enojó mucho e hizo que la tierra se abriera y le tragara a Coré y a todos sus seguidores.
cornalina (cornali̱na) (Apocalipsis 4.3; 21.20). Cornalina es una especie de piedra rara y preciosa. Véase joya
corona (de metal) (perepic kꞌanworic laj chꞌihchꞌ cotomaj ri̱j) La corona llevada por un rey con la que simbolizaba su liderazgo real. Otra clase de corona hecha con ramas de laurel, se usó como premio de honor para el ganador de una competencia o carrera, o, para premiar a aquel soldado valiente que regresó victorioso de la batalla contra sus enemigos. En algunos contextos “corona” es usada en forma figurada, y como tal tiene el sentido de “premio”, como por ejemplo en 2 Timoteo 4.8 y Apocalipsis 2.10.
cristiano (Reꞌ take quiniminic reh Jesus chi reꞌreꞌ xipahba̱ꞌ i Dios chi kꞌatal kꞌoric) (Hechos 11.26; 26.28; 1 Pedro 4.16). Cristiano significa “una persona que sigue a Jesucristo”.
Cristo (reꞌ Pahbamaj chi Kꞌatal Kꞌoric) La palabra Cristo en el idioma griego y su equivalente en el idioma hebreo, Mesías, significa “una persona ungida con aceite”. Antiguamente cuando Dios nombró a alguien para que fuera el rey del pueblo de Israel, o el sumo sacerdote, o profeta, se le ungió con aceite como señal de que había sido escogido para ese oficio. Así que cuando Dios prometió mandar un Salvador para salvar a su pueblo e iniciar el Reino de Dios, a ese prometido, Jesús, le llamó “Cristo” (o “Mesías”), señalando con ese título que él había sido especialmente escogido y comisionado para cumplir con la función de rey además de las de sumo sacerdote y profeta.
cruz (curu̱s) Era costumbre de los mandatarios de Roma castigar a un criminal matándole en una cruz. Fue el castigo oficial para asesinos o para los que robaban con violencia.
Para construir una cruz, se utilizaba un poste con otro palo atravesado. Muchas veces el criminal fue forzado a cargar la cruz hacia el lugar de su ejecución. Allí los soldados clavaban las manos y los pies de la persona a la cruz o le amarraban los brazos con cuerdas a ella. Entonces paraban la cruz y dejaban a la persona colgada hasta que muriera. Era una tremenda desgracia morir en una cruz.
Jesús dijo que cualquiera que deseara ser su discípulo debía de olvidarse de sí mismo, tomar su cruz y seguirle (Mateo 10.38; 16.24; Marcos 8.34; Lucas 9.23; 14.27). Eso quiere decir que los seguidores de Jesús tienen que estar listos para sufrir por su causa y hasta morir por él.
David (Tawiy) David fue el más famoso de los reyes del pueblo de Israel. Fue el hijo menor de su padre Isaí. Antes de ser ungido rey/jefe, cuidaba las ovejas de su padre. En una ocasión, cuando todavía era joven, peleó contra un gigante y lo mató.
David amó mucho a Dios. Escribió muchos cantos de alabanza a Dios. Esos cantos se llaman “salmos”.
Jesus fue descendiente de David (Romanos 1.3; Apocalipsis 22.16). Con eso se cumplió lo que mucho antes de su nacimiento los profetas escribieron de que el Cristo iba a ser un descendiente de David.
discípulo (aj tahkanel/nimanel reh Jesus) Los seguidores de Jesús, quienes confiaron en él y escucharon sus palabras y las pusieron en práctica, se llaman “discípulos”. En el libro de los Hechos se utilizan también para describir a los seguidores de Jesús otras frases como “los que creen en Jesús” y “hermanos”.
En los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, se menciona a menudo “los doce discípulos”. Estos son los doce a quienes Jesús no solamente escogió para que fueran parte de su círculo íntimo de seguidores sino también para enviarlos a predicar (Mateo 10.1-4). Véase apóstol.
dragón (maꞌ laj wacax a̱kꞌ) (Apocalipsis 12.3; 13.4; 16.13; 20.2). El dragón es un animal legendario de gran fuerza, semejante a un lagarto muy grande. En el libro de Apocalipsis cuando se habla de Satanás, el jefe de los espíritus malignos, se utiliza la figura de un dragón.
Egipto (Eji̱pto) Egipto es un país vecino de Israel. Los israelitas fueron esclavos en Egipto por cuatrocientos años (Hechos 7.6, 34-38).
Elías (Eli̱yas) (Marcos 9.4; Romanos 11.2-5; Santiago 5.17). Elías fue un gran profeta de Dios quien reprendió valientemente a un rey malvado y a todos los adoradores de ídolos en Israel. Muchos judíos pensaron que él regresaría a la tierra a preparar a la gente para el tiempo en que apareciera el Mesías. Juan el Bautizador era similar a Elías en muchas maneras (Mateo 11.13-14; Lucas 1.17).
Epicúreos (Epicu̱ryos) (Hechos 17.18). Los epicúreos seguían las enseñanzas del filósofo Epicuro, quien enseñaba que la felicidad es el supremo bien de la vida y que todo debe contribuir al placer del hombre, para que goce de la vida sin dolor ni temor.
Esaú (Esawuh) (Romanos 9.10-13; Hebreos 11.20; 12.16-17). Isaac, hijo de Abraham, tuvo hijos gemelos llamados Esaú y Jacob; Esaú fue el mayor; pero en una ocasión cuando tuvo mucha hambre, vendió a Jacob sus privilegios de hermano mayor. Acordó con Jacob que recibiera las bendiciones que él tenía como hermano mayor a cambio de una porción de sopa esposa hecha de grano de lenteja. Fueron los descendientes de Jacob la gente escogida por Dios, no los de Esaú. Véase Abraham.
escriba (aj tijem ri̱j Cꞌuhbal Yeꞌo̱j reh Moyses) Los escribas eran maestros de las leyes/los mandamientos de Dios del Antiguo Testamento. En especial enseñaron lo escrito en los cinco libros de Moisés. Véase ley y Moisés.
esmeralda (esmera̱lta) (Apocalipsis 4.3; 21.19). La esmeralda es una clase de piedra rara y hermosa. Véase joya.
espíritu maligno (maꞌ tob laj uxlabal) Los espíritus malignos o diabólicos son siervos de Satanás. Su tarea es hacer que los seres humanos desobedezcan a Dios para que sigan a Satanás. A veces se posesionan de una persona, especialmente cuando esa persona se involucra en la obra de Satanás y en cosas malas.
Espíritu Santo (Lokꞌ laj Uxlabal) El Espíritu Santo es una de las tres personas de la Trinidad. El es Dios, en la misma manera que el Padre es Dios, y Jesucristo es Dios. El Espíritu, el Padre y el Hijo, los tres son partícipes de la misma naturaleza divina. (Mateo 28.19).
El Espíritu de Dios entra y mora en los que han creído en Jesucristo. El hace que la gente sepa la verdad (Juan 16.13; 1 Corintios 2.10-13). Intercede con Dios a favor de los que creen en Jesucristo (Romanos 8.26-27). Guía a la gente para que conozcan la voluntad de Dios para ellos (Hechos 13.2; 16.6-7). Enseña a la gente para que comuniquen la Palabra de Dios y hagan su obra (1 Corintios 2.4-5). Sus dones dados a personas particulares les ayudan a hacer lo que edifique la iglesia entera (1 Corintios 12.4-11).
eunuco (capu̱n winak) (Mateo 19.12). Un eunuco era un hombre castrado. La gente pagana practicó a veces esta clase de mutilación en los esclavos o en los que iban a ser entrenados para ciertos trabajos al servicio del rey. No fue costumbre judía porque fue prohibido por la ley de Dios.
Eva (E̱wa) (2 Corintios 11.3; 1 Timoteo 2.13-14). Eva fue la esposa de Adán. Cuando Dios creó al mundo, primero formó a Adán, y luego de una costilla de Adán, formó a Eva. A ella Satanás la engañó cuando en una ocasión vino y le persuadió que comiera el fruto que Dios les había prohibido comer a ella y a Adán. Desde que Adán y Eva desobedecieron el mandamiento de Dios, los seres humanos han estado pecando. Caín, Abel y Set fueron hijos de Adán y Eva.
Faraón (kꞌatal kꞌoric aj Eji̱pto) (Hechos 7.10, 13, 21; Romanos 9.17; Hebreos 11.24). Faraón es el título dado al jefe supremo/rey de la nación de Egipto. Cada jefe supremo/rey de Egipto fue titulado “faraón”.
fariseos (cow laj aj niminel reh Cꞌuhbal Yeꞌo̱j reh Moyses) Los fariseos eran un grupo de personas muy importantes entre los judíos en el tiempo de Jesús. Fueron asociados con los escribas (maestros de la Ley). Los fariseos conocían todas las leyes que Dios había dado a Moisés; y enseñaron a la gente que las cumplieran exactamente. También los fariseos enseñaron muchas costumbres y reglas que ellos habían añadido a la ley. Eran orgullosos, porque se creían mejores que los demás. A menudo aparentaron ser buenos mientras guardaban pensamientos malos. Los fariseos se opusieron a Jesús y con otros líderes del pueblo buscaron manera de matarle. Véase saduceos.
festivales/fiestas (ninkꞌijinic) Los judíos celebraron festivales especiales cada año, recordando la bondad de Dios para con ellos en el pasado. Cinco festivales mencionados en el Nuevo Testamento son:
Festival de Dedicación (Juan 10.22) En esta fiesta los judíos recordaban cómo Judas Macabeo limpió y restauró el Templo/Casa de Dios, después de que los enemigos de Dios habían entrado y lo habían profanado. También lo llaman los judíos a tal festival Hanuka, o “Festival de Luces”.
Festival de la Pascua (Mateo 26.2, 5, 18-19) La Pascua es un festival muy importante para los judíos. Su nombre significa “pasando sobre/en cima de”. En esta fiesta, los judíos recuerdan cómo antiguamente escaparon de la esclavitud en el país de Egipto. En ese entonces Dios advirtió que mandaría a su ángel a matar al hijo mayor en cada casa en el país. Pero instruyó a los judíos a matar a un cordero y untar los marcos de las puertas con la sangre de ese cordero. Dondequiera que el ángel viera la sangre, pasaría de largo de esa casa sin matar a nadie allí. El hogar que hizo caso de la advertencia salía ileso; el ángel pasó por encima. Desde entonces, para el tiempo de la fiesta de la Pascua, en cada casa los judíos matan y asan un cordero, luego lo comen juntos (Lucas 22.7-8).
Festival del Pan sin Levadura (Mateo 26.17; Marcos 14.1, 12; Lucas 22.1, 7). El festival del Pan sin Levadura se celebra por siete días inmediatamente después del festival de la Pascua. Durante siete días los judíos comen pan sin levadura. En esta manera ellos recuerdan cómo sus antepasados, cuando escaparon de Egipto, salieron con tanta rapidez que no tuvieron tiempo de hornear la masa de pan sin levadura que habían preparado.
Festival de Pentecostés (Hechos 2.1; 20.16; 1 Corintios 16.8) Pentecostés significa “cincuenta”. Los judíos observaron esta fiesta cincuenta días después del comienzo de la Pascua para poder celebrar la cosecha del trigo en los últimos días de mayo. Fue en el día de Pentecostés que el Espíritu Santo cayó por primera vez sobre los que creyeron en Jesucristo (Hechos 2.1-4).
Festival de las Enramadas (Tabernáculos) (Juan 7.2). En el festival de Enramadas, los judíos se regocijan porque se ha terminado la cosecha. Hacen chozas provisionales en las cuales viven por una semana. De esta manera recuerdan a sus antepasados, quienes vivieron en viviendas provisionales cuando estaban peregrinando por el desierto por cuarenta años, antes de entrar en la tierra prometida por Dios.
Gedeón (Jeryon) (Hebreos 11.32). Gedeón fue líder del pueblo de Israel. Una vez cuando iba a la guerra, él tuvo fe que Dios estaría con él pero para fortalecer esa fe le pidió una doble señal a Dios con la que confirmara de que verdaderamente estaría con él. Cuando encabezó a los soldados en la guerra, aunque no habían muchos peleando al lado de él, venció a sus enemigos porque Dios los ayudó.
gentil (cꞌacharel maꞌ reꞌ ta ra̱ꞌ riꞌsil cho maꞌ Israhel) Esta palabra se refiere a toda la gente que no es judía. Los judíos se enorgullecían mucho de que ellos eran los que componían la nación que Dios había escogido por pueblo y por causa de ello menospreciaron a los gentiles.
Gomorra (Como̱ra) Una ciudad que fue destruida por Dios en tiempo de Abraham por causa del mucho pecado que se practicaba en ella. Igual sucedió con la ciudad de Sodoma. Véase Sodoma.
Griegos (Criye̱co) Gente de la antigua Grecia que tenía la reputación de ser bien preparada y como tal era muy respetada por su sabiduría. Su idioma, el griego, fue considerado el idioma de la gente educada. Este idioma fue hablado no sólo en Grecia sino dondequiera que el ejército griego conquistó. Es en este idioma en el que los libros del Nuevo Testamento fueron escritos.
hebreo (hewre̱yo) El nombre “hebreo” significa lo mismo que “judío”. Los judíos, o hebreos, son los descendientes de Abraham. Algunos piensan que el nombre “hebreo” proviene de Eber, uno de los antepasados del pueblo judío. Véase judío.
El idioma hablado por los judíos se llama hebreo. La mayor parte del Antiguo Testamento originalmente fue escrito en este idioma.
Hermes (He̱rmes) (Hechos 14.12) Hermes es el nombre de uno de los dioses que adoraban los griegos. Ellos decían que Hermes era el mensajero de los otros dioses. Se le conocía también como Mercurio.
Herodes (Hero̱res) En el Nuevo Testamento hay cuatro personas distintas con el nombre Herodes:
1. El rey Herodes, llamado Herodes Magno, fue rey/jefe de Judea durante la época en que nació Jesús. El pensando que Jesús tenía alrededor de los dos años de edad, intentó matarlo mandando a matar a todos los niños varones del pueblo de Belén, desde aquellos que eran recién nacidos hasta los que tuvieron dos años de edad (Mateo 2.1-22; Lucas 1.5).
2. Herodes Antipas fue gobernador de Galilea cuando Jesús predicaba y hacía milagros. Fue él quien se casó con Herodías, su cuñada, y mandó degollar a Juan el Bautizador. Los judíos llevaron a Jesús a que le juzgara este Herodes antes de ser crucificado (Marcos 6.14-29; Lucas 23.6-12).
3. El rey Herodes Agripa el Primero persiguió a los creyentes en Cristo en la iglesia primitiva. Mató a Santiago, hermano de Juan (Hechos 12.1-23).
4. El rey Herodes Agripa el Segundo accedió a la petición de Pablo de que lo enviara a Roma para que fuese el emperador quien lo juzgase (Hechos 25.13–26.2; 26.19, 27-32).
higuera (che̱ꞌ I̱co ribihnal) La higuera es un árbol frutal. Su fruto, el higo, es muy dulce.
Hijo del Hombre (Acꞌunbe̱s wilic rajawric chiquina̱ cꞌacharel) Un profeta antiguo-testamentario llamado Daniel habló del Salvador a quien Dios mandaría del cielo para salvar a su pueblo de sus pecados, llamándole a este Salvador el Hijo del Hombre. En el Nuevo Testamento Jesús muchas veces se refería a sí mismo como el Hijo del Hombre. Con esto significaba que él fue mandado por Dios y tuvo la autoridad de Dios; y a la misma vez que era un ser humano también era Dios. Véase Cristo.
hisopo (iso̱po) Es una especie de planta (Juan 19.29). Como señal del pacto que Dios hizo con Israel, Moisés mojó hojas de hisopo en sangre con las que roció a la gente, el tabernáculo, sus enseres y el libro de la ley, (Hebreos 9.19-21).
hosana (Kalokꞌej wach i Dios/Kayew rilokꞌil i Dios) (Mateo 21.9, 15; Marcos 11.9-10; Juan 12.13). “Hosana” es un saludo que la gente acostumbraba gritar en honor a alguien. Significa “¡Que Dios le salve!” o “Alabado sea”.
incienso (se̱nsa) (Mateo 2.11; Lucas 1.9-11; Apocalipsis 5.8; 8.3-4; 18.13). Incienso es hecho de 4 ingredientes, uno de los cuales es la savia de un árbol que crece en la provincia de Arabia. Cuando lo queman, de él sale un olor fragante. Debido a que los judíos tenían que traerlo desde una distancia, era muy caro. Uno de los propósitos de quemarlo en el Templo fue para proveer un aroma fragante cuando la gente oraba a Dios.
Isaac (Isahac) (Hechos 7.8; Romanos 9.7; Hebreos 11.9). Isaac fue el hijo de Abraham y Sara. Este nombre significa “risa”. Le fue dado este nombre porque Sara se rió cuando primeramente oyó la promesa hecha por Dios que daría a luz aún siendo vieja.
Isaí (Isayih) (Mateo 1.5-6; Lucas 3.32; Hechos 13.22; Romanos 15.12). Isaí fue padre del rey David, quien fue uno de los antepasados de Jesucristo. En el Antiguo Testamento el profeta Isaías había escrito que el Cristo sería descendiente de Isaí y de David. Véase David.
Isaías (Isayi̱yas) (Mateo 3.3; Hechos 8.30; Romanos 9.27-29) Isaías fue un gran profeta de Dios. Mucho antes que vino Jesucristo al mundo, Isaías había ya predicho muchas cosas en cuanto a él.
Israel (Israhel) Israel fue el nombre especial dado por Dios a Jacob, uno de los dos hijos que Isaac tuvo con su esposa Rebeca. Israel tuvo doce hijos en total quienes llegaron a ser los antepasados de las doce tribus de Israel. Véase Abraham.
Los descendientes de Israel son llamados por varios nombres. Se llaman “la gente de Israel”, luego se llamaban “judíos”, también se llaman “hebreos”. Véase judío.
El país donde vive la gente de Israel hoy día se llama Israel. Antiguamente esa región se llamaba Canaán. Otro nombre para la misma es Palestina.
Jacob (Jacow) Jacob fue el hijo de Isaac. Su madre era Rebeca. Su hermano mellizo fue Esaú. Aunque Esaú nació primero, fue Jacob a quien Dios escogió para tener una posición prominente, como si hubiera nacido primero. Los judíos descendieron de Jacob. Véase Israel y Esaú.
jaspe (Ja̱spe) (Apocalipsis 4.3; 21.11, 18-19). Jaspe es una clase de piedra rara y hermosa. Véase joya.
Jefté (Jepteh) (Hebreos 11.32) Jefté era un gran soldado. En una época fue líder del pueblo de Israel.
Jeremías (Jeremi̱yas) (Mateo 2.17; 16.14; 27.9) Jeremías era un profeta de Dios. En una época cuando la mayoría de los israelitas no estaban viviendo en obediencia a la palabra de Dios, Jeremías les llamó al arrepentimiento. Parte de sus profecías tuvieron que ver con el Pacto que Dios haría cuando dijo que pondría su ley en el corazón de su pueblo.
Jesús (Jesus) El nombre Jesús significa “Salvador” o “Nuestro Dios es nuestro Salvador”. Al niñito de María le fue dado este nombre por Dios, porque salvaría a la gente de sus pecados (Mateo 1.21). De los varios títulos dados a Jesús tenemos: Jesucristo, Hijo de Dios, Hijo del Hombre, Hijo de David.
Jonás (Jonas) (Mateo 12.39-41; 16.4; Lucas 11.29-32). Jonás fue un profeta de Dios. En una ocasión Dios le mandó a la cuidad de Níneve a predicar su mensaje allí. Pero Jonás no quiso obedecer, más bien, se subió a un barco y se fue en dirección opuesta. Mientras él estaba en el barco, Dios mandó una tempestad fuerte. La gente en el barco se dio cuenta de que la tempestad ocurrió por razón de que Dios estaba enojado con Jonás. Entonces a petición de Jonás, le botaron al mar para poder salvarse ellos. Un enorme pez se tragó a Jonás y él se quedó en el estómago del pez por tres días, hasta que por fin el pez le vomitó a tierra. Después de eso, Jonás obedeció a Dios y se fue a Níneve para predicar su mensaje.
José (Chep) Varias personas de nombre José son mencionadas en el Nuevo Testamento:
1. José, uno de los doce hijos de Jacob, los antepasados del pueblo de Israel. Fue hermano de Benjamín con los mismos padres. (Juan 4.5; Hechos 7.9-14; Hebreos 11.21-22; Apocalipsis 7.8).
2. José, esposo de María, quien fue la madre de Jesucristo. (Mateo 1.16, 18-20, 24; 2.13, 19; Lucas 1.27; 2.4, 16, 33, 43; 3.23; 4.22; Juan 1.45; 6.42).
3. José, uno de los hermanos de Jesús. (Mateo 13.55; Marcos 6.3).
5. José de Arimatea, un hombre rico que fue miembro del concilio de líderes judíos. Fue un hombre bueno y siguió a Jesucristo. (Mateo 27.57-60; Marcos 15.42-46; Lucas 23.50-53; Juan 19.38-42).
6. José Barsabás, uno de los seguidores de Jesús que había estado con él desde el principio. Cuando era necesario nombrar a un apóstol que tomara el lugar de Judas, escogían entre José Barsabás y Matías. Matías fue nombrado (Hechos 1.23).
7. José, mejor conocido como Bernabé (Hechos 4.36).
Josué (Joswe) (Hechos 7.45; Hebreos 4.8) Después de la muerte de Moisés, Josué llegó a ser líder del pueblo de Israel. Guió a la gente a la tierra de Canaán, la cual Dios había prometido darles. Pelearon y vencieron a la gente que vivía allí. Entonces Josué repartió la tierra, dando una parte a cada una de las tribus de Israel, menos a los de la tribu de Leví, quienes eran los sacerdotes. Josué fue un gran líder y aconsejó a la gente a seguir a Dios de todo corazón. El fue quien dijo: “Por mi parte, yo y mi familia serviremos a Jehová.”
joya (holohak laj abaj) En Apocalipsis 21 Juan describe la Ciudad Santa que vio en su visión. Los fundamentos de las murallas habían sido construidos con doce clases diferentes de piedras hermosas. Brillaban y eran de diferentes colores. Los nombres y los colores de las doce clases distintas son:
1. jaspe: verde o claro
2. zafiro: azul
3. ágata: blanco y color café
4. esmeralda: verde brillante
5. ónice: varios colores
6. cornalina: rojo brillante
7. crisólito: amarillo
8. berilo: verde o verde-azul
9. topacio: amarillo
10. crisoprasa: gris o color lechoso
11. jacinto: azul o verde-azul
12. amatista: morado
Juan (Wa̱n) Varias personas con el nombre Juan son mencionados en el Nuevo Testamento. Los dos más importantes son Juan el Bautizador y Juan el Apóstol:
1. Juan el Bautizador fue el profeta quien preparó el camino para Jesús. Fue profeta en la tradición de Elías; y como hacía Elías, Juan amonestaba a la gente a que se arrepintiera y volviera a Dios. (Mateo 3.1-15; 11.2-19; 14.1-12; 17.13; 21.24-32; Marcos 1.4-11; 6.14-29; 11.29-33; Lucas 1.13-17, 57-63, 76-80; 3.2-20; 7.18-33; 11.1; Juan 1.6-8, 15, 19-36; 3.22-30).
2. Juan el Apóstol era el hijo de Zebedeo y hermano de Santiago. Fue uno de los doce apóstoles de Jesús. Escribió el evangelio de Juan y las cartas de Juan, y casi seguramente el libro de Apocalipsis. (Mateo 4.21-22; 10.2; 17.1-13; Marcos 1.29; 3.17; 5.37; 9.1-13, 38; 10.35-41; 13.3; Lucas 8.51; 9.28-36, 49, 54; 22.8; Hechos 3.1-11; 4.13, 19-20; 8.14-17; Gálatas 2.9; Apocalipsis 1.1, 4, 9; 21.2; 22.8).
Hay otros que también tienen el nombre de Juan:
3. Juan Marcos, primo de Bernabé y colaborador de Pablo, escribió el evangelio de Marcos (Hechos 12.12; 13.4-13; 15.37-39; Colosenses 4.10; 2 Timoteo 4.11; Filemón 24; 1 Pedro 5.13).
4. Juan (a veces mencionado como Jonás) era el nombre del padre de Simón Pedro (Mateo 16.17; Juan 1.42; 21.15-17).
5. También había un miembro de la familia del Sumo Sacerdote Anas que se llamaba Juan (Hechos 4.6).
Judá (Jurah) (Mateo 1.2-3; Hebreos 7.14; 8.8; Apocalipsis 5.5; 7.5). Judá era uno de los doce hijos de Jacob. Fue el antepasado de la tribu también llamada Judá. Sus descendientes vivían en la región llamada Judea donde se encuentra la ciudad de Jerusalén. Jesucristo era de la tribu de Judá y nació en Judea en un pueblo llamado Belén.
judío (ra̱ꞌ riꞌsil cho maꞌ Israhel) Los judíos son descendientes de Abraham. Véase Abraham. Originalmente el nombre judío significaba “gente que vive en la tierra de Judá”, es decir, la gente de la tribu de Judá, una de las doce tribus de Israel. Más tarde el nombre judío fue el que se le dio a todo aquel que era israelita. Véase también Israel.
En el evangelio de Juan, el término “judíos” se refiere especialmente a los líderes judíos y a las autoridades quienes se opusieron a Jesús.
La Junta Suprema (take nahsil aj noꞌjbal chi quixilac take ra̱ꞌ riꞌsil cho maꞌ Israhel) Fue conocida también como el Sanedrín (Mateo 26.59; Marcos 14.55; 15.1; Lucas 22.66; Juan 11.47; Hechos 4.15; 5.21; 6.12; 22.30; 23.1; 24.20). La Junta Suprema era un concilio o corte de setenta y uno o más hombres judíos muy importantes. Juntos tomaban decisiones sobre asuntos religiosos. El Sumo Sacerdote presidía sus reuniones. Cuando Jesús fue llevado ante la Junta Suprema, ellos decretaron que él debería morir. Pero debido a que sólo los oficiales romanos tenían la autoridad de matarle, los de la Junta Suprema mandaron a Jesús al gobernador romano Pilato para que él decidiera su muerte.
lepra (xilim) (Mateo 8.3; Marcos 1.42; Lucas 5.12-13; 7.22). La lepra es una enfermedad de la piel. En la Biblia la palabra lepra es un término más extenso que lo que actualmente se conoce como lepra. En algunos casos, los que sufrían de esa enfermedad eran obligados a vivir aparte de los demás para no contaminar a la gente sana.
levadura (ikꞌo̱m sipsbal wach caxlan wiꞌc) (Mateo 13.33; 16.12; 1 Corintios 5.6-8; Gálatas 5.9). Se usa la levadura para hacer pan. Es un ingrediente que hace que la masa se infle y sólo un poco de levadura es necesario para lograr ese efecto.
Leví (Lewih) (Hebreos 7.5, 9-10; Apocalipsis 7.7). Leví era uno de los doce hijos de Jacob y antepasado de una de las doce tribus de Israel. Los descendientes de Leví fueron apartados para hacer la obra de Dios en el Templo. Los sacerdotes descendían de Leví, en particular de la línea genealógica que viene desde su bisnieto Aarón. Véase Aarón.
Leví fue también el nombre de uno de los doce discípulos de Jesús. A veces él fue llamado Mateo (Mateo 9.9-10; Marcos 2.14-15; Lucas 5.27-29). Fue el escritor del Evangelio de Mateo.
ley (Cꞌuhbal Yeꞌo̱j reh Moyses) La ley de Dios está escrita en los primeros cinco libros de la Biblia. Incluye las leyes reveladas por Dios a Moisés para el beneficio de su pueblo, y también la historia primitiva de la humanidad y de Israel. Véase Moisés.
Lot (Lot) (Lucas 17.28-32; 2 Pedro 2.7-8). Lot fue el hijo de Harán y sobrino de Abraham. Véase Abraham. Cuando Abraham salió a buscar la nueva tierra que Dios había prometido darle, Lot fue con él. Después de que entraron a esa tierra, Lot fue a vivir en la ciudad de Sodoma. La gente de Sodoma hacía muchas cosas malas. Por causa de esto, Dios mandó a su ángel a advertirle a Lot que escapara antes que la destruyera. Así que Lot y su familia salieron; entonces Dios destruyó a Sodoma con fuego. El ángel le dijo a Lot y a su familia que no miraran para atrás mientras huían de la ciudad, pero la esposa de Lot desobedeció y por ello cuando volteó a ver hacia la ciudad inmediatamente ella se convirtió en una estatua hecha de sal.
maná (Manah) (Hebreos 9.4; Apocalipsis 2.17). Comida provista por Dios milagrosamente durante el tiempo que el pueblo de Israel después de escapar de Egipto anduvo en el desierto por cuarenta años (Éxodo 16.13-36).
María (Mari̱ya) Varias mujeres con el nombre María son mencionadas en el Nuevo Testamento:
1. María, la madre de Jesús.
2. María de Magdala. Jesús echó de ella siete espíritus malos; ella llegó a ser una de sus seguidoras (Mateo 27.55-56; Marcos 16.9; Lucas 8.2; Juan 20.1-2, 11-18).
3. María de Betania, hermana de Marta y de Lázaro. El relato bíblico dice que ella se sentó a los pies de Jesús y escuchó sus enseñazas mientras que su hermana trabaja en los quehaceres de la casa (Lucas 10.38-42; Juan 11.1-5; 12.1-7).
4. María, la madre de Santiago y José. Esta María puede ser la misma persona que María la esposa de Cleopas, pero esto no es seguro (Mateo 27.56; Marcos 15.40; 16.1; Lucas 24.10).
5. María, la madre de Juan Marcos. Esta María tenía una casa en Jerusalén donde los discípulos se reunían (Hechos 12.12).
El Mar Rojo (maꞌ laj haꞌ “Cak Haꞌ” ribihnal) (Hechos 7.36; Hebreos 11.29). Nombre del mar que se encuentra en el sur de la península del Sinaí, hoy compartida por los países de Israel y Egipto. Véase Moisés.
Melquisedec (Melquiserec) (Hebreos 5.6-10; 6.20; 7.1-16). Todo lo que sabemos de Melquisedec está escrito en el libro de Hebreos y en Génesis 14.17-20, donde está escrito que en una ocasión ejércitos invasores capturaron a Lot, sobrino de Abraham, con su familia y todo lo que poseían. Abraham fue a pelear contra estos enemigos y los venció. Rescató a Lot con todas sus pertenencias. Mientras Abraham regresaba, Melquisedec oyó que él venía y salió a su encuentro; y cuando ya estaba delante de él, Melquisedec le dio a Abraham pan y vino y oró que Dios le siguiera bendiciendo. Abraham le dio a Melquisedec la décima parte de todo el botín que había traído de la batalla. Muchos años después Dios mandó al pueblo de Israel entregarles a los sacerdotes la décima parte de todos sus sembradíos y otros ingresos. En Hebreos se dice que Melquisedec fue sacerdote, porque igual como los sacerdotes reciben el diezmo, él recibió también de Abraham la décima parte de lo que había obtenido en la batalla.
Todos los sacerdotes del pueblo de Israel descendían de la familia de Leví. Pero en la época en que Melquisedec se encontró con Abraham, Leví, de quien llegaron a descender los sacerdotes, aún no había nacido. Así que cuando Abraham dio el diezmo de sus pertenencias a Melquisedec, resultó como si todos los sacerdotes de la familia de Leví lo hubieran dado (Hebreos 7.9-10).
Mesías (Reꞌ Pahbamaj chi Kꞌatal Kꞌoric) Uno de los títulos dados a Jesús. Véase Cristo.
mirra (Mi̱ra) (Mateo 2.11; Apocalipsis 18.13). Mirra es una sustancia fragante y cara. Lo preparan de la resina de cierto arbusto. Entre sus varios usos, los judíos lo ocupaban como medicamento que hacía que le diera sueño a la persona que tenía algún dolor. En la cruz, le fue ofrecido a Jesús pero él lo rechazó (Marcos 15.23). También lo usaban para preparar los cadáveres para la sepultura (Juan 19.39).
Moisés (Moyses) Moisés fue un gran líder del pueblo de Israel. En la época cuando el pueblo de Israel era esclavo en Egipto, Dios escogió a Moisés para sacar de Egipto a la gente y así regresar a la tierra que él les había dado. Dios se encontró con Moisés en una manera especial. Moisés vio un arbusto que ardía pero no se consumía. Así es como supo que Dios estaba en ese lugar. Cuando se acercó a ver, fue ahí que Dios le habló de en medio del fuego y le dijo que condujera a su gente al país que les había prometido dar.
Dios hizo muchas cosas maravillosas por medio de Moisés. Por ejemplo, cuando los soldados egipcios perseguían al pueblo de Israel y llegaron al Mar Rojo, Dios le mandó a Moisés que levantara su vara y cuando así lo hizo un viento fuerte sopló sobre esas aguas. Luego, éstas se separaron en dos y una muralla se formó a ambos lados; así los israelitas pudieron pasar por en medio del agua pisando en tierra seca. Después de que éstos habían cruzado, los soldados egipcios trataron de cruzar también. Pero Dios le mandó a Moisés que con su vara hiciese que el agua volviese a su cauce y cuando él así lo hizo las aguas entonces cubrieron a todos los egipcios, y ellos murieron ahogados.
Fue a Moisés a quien Dios le dio sus leyes para el pueblo de Israel. Tiempo después de haber cruzado el Mar Rojo, llegaron a un monte llamado Sinaí. Moisés subió a ese monte y pasó varios días ahí orándole a Dios. Durante ese tiempo, Dios le habló a Moisés y le comunicó sus mandamientos. Dios escribió los diez mandamientos más importantes en dos tablas de piedra. A su regreso con el pueblo, Moisés, muy molesto con ellos, quebró esas tablas cuando los vio rindiéndole culto a un ídolo. Luego, habiéndole instruido a Moisés que preparara nuevas tablas, Dios escribió otra vez en ellas los diez mandamientos que previamente había escrito. Por muchos años, esas tablas se mantuvieron guardadas en un cajón especial (Véase Cofre del Pacto) ahí en el Lugar Santo del Tabernáculo de Dios.
Después de bajar del monte Sinaí, Moisés escribió todas las leyes que Dios le había instruido. Están escritas en los primeros cinco libros de la Biblia/Antiguo Testamento llamados “los libros de Moisés”, es decir, Génesis, Exodo, Levítico, Números, y Deuteronomio. Véase también ley.
mostaza (mosta̱sa) (Mateo 13.31-32; 17.20; Marcos 4.31-32; Lucas 13.19; 17.6). Mostaza es una clase de planta. Tiene semilla muy pequeña, pero la planta llega a ser muy grande, casi tan grande como un árbol.
Naamán (Nahaman) (Lucas 4.27). Naamán no era judío sino era del país de Siria. Era comandante de soldados. Aún siendo una persona importante, Naamán sufría de una terrible enfermedad llamada lepra. Véaselepra.
Cuando oyó del profeta Eliseo, fue a verle a rogarle que le sanara de la lepra. Eliseo le mandó al río Jordán para que se bañara siete veces en sus aguas. Naamán obedeció y fue completamente sanado.
nardo (Na̱rto) Perfume hecho de la savia de la planta llamada Nardo. Una vez, una mujer vino con Jesus trayendo este perfume para ungirle sus pies (Juan 12.3). Otro de los evangelios relata que fue usado también para ungir la cabeza de Jesús (Marcos 14.3).
Nínive (Ni̱niwe) (Mateo 12.41; Lucas 11.30, 32). Nínive era el nombre del pueblo al cual Dios mandó al profeta Jonás a predicarles que los iba a destruir a causa del mal que hacían. Ellos cuando oyeron este mensaje se arrepintieron del mal que estaban haciendo. Al ver su arrepentimiento, Dios les perdonó y no les destruyó. Véase Jonás.
Noé (Noheh) (Mateo 24.37-38; Lucas 3.36; 17.26-27; Hebreos 11.7; 1 Pedro 3.20; 2 Pedro 2.5). Noé vivió hace muchísimos años. Comenzando con Adán (el primer hombre que Dios creó), Noé fue de la novena generación. En los días en que vivía Noé, la gente hacía muchas cosas malas. Por causa de eso Dios dijo que iba a mandar un diluvio para destruirles a ellos y a todo lo que había en el mundo. Pero Noé era un hombre bueno que obedecía a Dios. Así que Dios instruyó a Noé diciéndole que construyera un barco grande y dándole instrucciones exactas sobre cómo era que había que hacerlo. Le dijo que llevara a su esposa y a sus tres hijos y las esposas de ellos y que entraran al barco, junto con dos de cada clase de animal y ave—macho y hembra. De algunas clases de animales le pidió que llevara siete machos y siete hembras. Noé cumplió exactamente lo que Dios le ordenó. Después de entrar en el barco Noé y su familia, Dios mandó una tremenda lluvia y un diluvio. El agua cubría hasta las cumbres de las montañas. Toda la gente en el mundo murió ahogada, excepto Noé y su familia.
Después de un año de cubrir la tierra, el nivel del agua bajó y la tierra llegó a secarse otra vez. Noé y su familia salieron del barco. Entonces Noé ofreció un sacrificio a Dios y le alabó porque les había salvado. Dios prometió que nunca más causaría un diluvio como el que había mandado. Después de ésto apareció un arco iris en el cielo como señal de la promesa de Dios de que nunca más mandaría un diluvio a toda la tierra.
olivo (Oli̱wo) (Romanos 11.17, 24; Santiago 3.12; Apocalipsis 11.4). Olivo es una clase de árbol frutal. Su fruto se llama olivos o aceitunas. El aceite del olivo, los judíos lo utilizaron para cocinar. Con él también ellos hicieron pomadas y otras cosas. Fue muy importante en la vida de los judíos. Cerca a Jerusalén hay una colina llamada el Monte de los Olivos, donde crecen olivos.
Omega (reꞌ cohlsbal wach ritusjic wach take tzꞌihm) Omega es la última letra en el alfabeto griego, como la “z” en el alfabeto romano. Por eso, cuando fue escrito que el Señor Jesucristo es el Omega, quiere decir que él es el final de todo; todo llega a completarse en él (Apocalipsis 1.8; 21.6; 22.13). Véase Alfa.
oso (o̱so) (Apocalipsis 13.2) El oso es un animal muy grande. Vive en las montañas y en los bosques en algunos lugares del mundo. Los osos son peligrosos y capaces de matar a la gente.
ovejas (reꞌ take me̱ꞌ) Son animales domésticos, criados por su carne y su lana. Los judíos criaron también estos animales para ofrecerlos en sacrificio a Dios. En tiempos bíblicos, el pastor que las cuidaba las llevaba a lugares donde había suficiente pasto para que comieran. Como él pasaba largos tiempos con ellas, llegaba a conocer muy bien a cada oveja. Para que las ovejas tuvieran un lugar en el cual estuvieran seguras mientras que él dormia, el pastor preparaba un lugar encerrado llamado corral o redil. A la entrada de ese redil, él se acostaba y de esa manera él podía defender con su vida el punto más probable por el que algún ladrón pudiese entrar a robarse una de las ovejas.
En la Biblia “oveja” es utilizado mucho como figura de expresión para referirse al pueblo de Dios. En el Nuevo Testamento Jesucristo es descrito como el pastor de su pueblo; y los que han creído en él son llamados sus ovejas. Véase Cordero de Dios.
pacto (tikꞌinic) Un pacto es un acuerdo solemne entre dos personas o dos grupos de personas. En él hay promesas y hay obligaciones. En el caso de los pacto de Dios, es Dios quien inicia el pacto, prometiendo ser Padre y Señor de su pueblo; el pueblo, por su parte, se compromete a obedecerle a Dios.
El Nuevo Testamento hace mención de los pactos que Dios ha hecho, entre ellos:
El pacto mosáico (2 Corintios 3.14; Hebreos 9.1). Este pacto Dios lo hizo en el monte Sinaí. Ahí Dios prometió recibir al pueblo de Israel como pueblo propio y especificaba que ellos tenían la responsabilidad de guardar las leyes que él había revelado a Moisés. Pero nadie fue capaz de obedecer completamente las leyes de Dios, así que nadie llegó nunca a ser justo ante los ojos de Dios por medio de este pacto.
El Pacto Nuevo (Mateo 26.28; Marcos 14.24; Lucas 22.20; 1 Corintios 11.25; Hebreos 8.13; 9.15; 12.24). En este pacto, Dios prometió hacer que a sus ojos las personas sean justas si creen que Jesucristo, al morir, sufrió el castigo por los pecados de ellos. Por eso, los que creen en Jesucristo son para Dios justos, como si nunca hubieran pecado o quebrantado las leyes de Dios.
paraíso (Parayi̱so) (Lucas 23.43; 2 Corintios 12.4; Apocalipsis 2.7). La palabra paraíso significa en el idioma griego “un lindo jardín.” A veces este nombre se refiere al lugar hermoso en Edén donde Dios colocó a Adán y Eva al comienzo del mundo. En el Nuevo Testamento, paraíso significa “el cielo”, el lugar maravilloso donde van, después de morir, los que han creído en Jesucristo.
pecado (mahc) Pecado es quebrantar —o dejar de cumplir— cualquier mandamiento de Dios. La Biblia dice que todo ser humano, a excepcion de Jesús, ha cometido pecado (Romanos 3.9-20; 6.23).
perla (chakꞌwach xoybal laj abaj) (Mateo 13.45-46; 1 Timoteo 2.9; Apocalipsis 17.4; 18.12, 16; 21.21). La perla es una piedra preciosa/joya muy cara. Es muy hermosa, blanca y brillante. La gente la usa para collares y otros adornos personales. A veces la palabra perla se usa en forma figurada como en Mateo 7.6.
Pilato (Pila̱to) Pilato fue el gobernador romano a cargo de Judea en los días cuando Jesús enseñaba a la gente allí. Cedió ante los líderes judíos cuando demandaron que ordenase crucificar a Jesús.
profeta (aj kꞌorol riCꞌuhbal i Dios) El profeta es una persona que comunica un mensaje que Dios le revela. Habla a la gente de parte de Dios. En los días del Antiguo Testamento, Dios mandó a muchos profetas, como Samuel, Isaías y Jeremías. Por medio de ellos Dios reveló lo que pasaría en el futuro. Muchos años antes del nacimiento de Jesucristo, profetizaron su venida. Dijeron mucho sobre lo que él haría y lo que sucedería. También profetizaron muchas cosas que acontecerían en los últimos días del mundo, antes de que Jesucristo regresara a juzgar al mundo.
En algunos lugares en el Nuevo Testamento, habla de “El Profeta” —por ejemplo en Juan 1.21— éste es el profeta mencionado en Deuteronomio 18.15-18, un profeta especial a quien Dios había prometido mandar.
En el Nuevo Testamento los que hablan en el poder del Espíritu Santo también son llamados profetas y así se les llamó porque comunicaron mensajes que Dios les reveló directamente.
Rabino (Rabih) Los judíos se dirigen a sus guías religiosos, hombres sabios e importantes ante ellos, como “Rabino” o “Rabí”, que significa “maestro”. Es un término de honor. “Raboni” significa lo mismo.
Rahab (Rahaw) (Hebreos 11.31; Santiago 2.25). Antiguamente cuando el pueblo de Israel estaba alistándose para entrar al país que Dios había prometido darles, mandaron a unos hombres para espiar el país, para saber como vencer a sus habitantes. En esa ocasión, una prostituta llamada Rahab que vivía en ese país ayudó a los espías, escondiéndolos. Ella hizo eso porque había llegado a creer en Jehová, el Dios de Israel, y también porque creyó que El les había dado ya en sus manos a los israelitas el conquistar ese país. Luego, cuando los israelitas llegaron y conquistaron, mataron a toda la gente de ese pueblo menos a Rahab y a su familia, habiendo sido así salvados de la muerte por causa de la ayuda que ella prestó a la gente de Dios. Ella es la misma persona mencionada en Mateo 1.5 como una de los antepasados de Jesús.
Raquel (Raquel) Raquel era la esposa preferida de Jacob. Véase Jacob. Ella fue la madre de José y Benjamín. En Mateo 2.18 su nombre es usado para representar a todas las madres que perdieron hijos en la matanza de los niños menores de 2 años que mandó a hacer Herodes en Belén.
Rebeca (Rewe̱ca) (Romanos 9.10-13). Rebeca era la esposa de Isaac, hijo de Abraham. Fue la madre de los gemelos, Esaú y Jacob. Véase Abraham, Esaú y Jacob.
reino de Dios (reꞌ kꞌatoj kꞌoric riban i Dios) La expresión “reino de Dios” se refiere a la relación entre Dios y su pueblo. Un rey gobierna sobre su pueblo, y Dios es como rey porque proteje a los que están bajo su autoridad. También les provee todo lo que necesitan, les guía y controla. La gente que pertenece al reino de Dios son los que confían en Dios y le obedecen. Es por medio de Jesucristo que la gente viene a ser parte de este reino.
El reino de Dios existe donde hay personas que reconocen a Dios como su rey. Cuando Jesucristo regrese, el reino de Dios estará completo y será manifestado a todos.
Roma (Ro̱ma) Roma es la capital de un país llamado Italia. Durante el tiempo en que Jesús vivía aquí en la tierra, el ejército de Roma había conquistado a muchas partes del mundo, incluso al pueblo de Israel. Al rey de Roma, se le conocía también como el César. Los israelitas odiaron a los romanos por haberlos conquistado, y si hubieran podido, los hubieran expulsado de su país. El Nuevo Testamento nos dice que se estableció una iglesia en la ciudad de Roma a cuyos creyentes Pablo les escribió una carta conocida como La Carta a los Romanos.
sábado (hiꞌlbal kꞌi̱j chi queh ra̱ꞌ riꞌsil cho maꞌ Israhel) La ley que Dios dio a Moisés decretó que el día sábado fue el día de descanso para los que pertenecen al pueblo judío. En el libro de Génesis, está escrito que Dios en seis días creó al mundo y entonces descansó en el séptimo día porque su trabajo de creación había terminado. Dios dijo que la gente debiera trabajar seis días y en el séptimo día adorar a Dios y descansar.
La ley que Dios dio a Moisés tenían muchos reglamentos en cuanto al día sábado. Los judíos añadieron a eso sus propias interpretaciones. Dijeron que la gente no debiera hacer ningún tipo de trabajo en ese día, y tomaron medidas para castigar a los que las desobedecieron. Es por eso que se enojaron cuando Jesús sanó a un enfermo en el día sábado. También, cuando los discípulos de Jesús desgranaron unas espigas de trigo para comer en el día sábado, les acusaron de estar trabajando en el sábado.
sacerdote (aj kꞌahsem si̱ chiwach i Dios) Los sacerdotes eran hombres especialmente designados por Dios para que le ofrecieran sacrificios a favor del pueblo de Israel. Tenían la responsabilidad de ofrecer los sacrificios en el Templo en Jerusalén. Los sacerdotes fueron designados entre los de la familia de Aarón. Así que todos eran descendientes de Leví. Véase Aarón y Leví.
El Sumo Sacerdote era el más importante de todos los sacerdotes. Su nombramiento era hasta que muriera, luego otro Sumo Sacerdote era nombrado. El Sumo Sacerdote fue la única persona a la que le fue permitido entrar en el Lugar Más Santo en el Templo, lugar éste donde ofrecía a Dios sacrificios por sus propios pecados y por los pecados de la gente.
El Sumo Sacerdote y todos los sacerdotes quienes habían ocupado ese puesto anteriormente, juntos con otras personas importantes de la familia de sacerdotes, fueron conocidos como “los principales sacerdotes” en el Nuevo Testamento.
sacrificio (si̱ kꞌahsamaj chiwach i Dios) En los tiempos antiguo-testamentarios, Dios mandó a su pueblo que le ofrecieran sacrificios. Hay varias clases de sacrificios. Una clase sirvió para que Dios perdonara los pecados personales o del pueblo. Antes del sacrificio de Jesús para el perdón de los pecados, la ley mandaba que la gente debía de traer un animal al Templo para que muriera en lugar del ofensor. Los que traían animales para sacrificarlos no eran los que mataban a los animales sino los entregaron vivos a los sacerdotes. Entonces los sacerdotes mataban a los animales en nombre del que se los entregaba. Los animales que sacrificaban eran usualmente bueyes, ovejas o cabríos en perfecta salud. No podían tener defectos de ninguna clase. También la gente ofrecía otros tipos de sacrificios para agradecerle a Dios por su bondad para con ellos.
saduceos (quicomonil take ra̱ꞌ riꞌsil cho aj kꞌahsem si̱ Saroc) Los saduceos eran una agrupación constituida por gente rica de la alta clase social entre los judíos. Ellos creían que la gente debería de obedecer solamente los mandamientos/leyes que Dios dio a Moisés. Esa forma de creer era contraria a lo que creían los fariseos, quienes creían que la gente debería de obedecer también las interpretaciones que ellos mismos añadían a la ley que Dios dio a Moisés. Por esta razón muchas veces los saduceos entraron en discusiones con los fariseos. También ellos negaron unas doctrinas en que creían los fariseos, como la de que una persona resucitaría después de la muerte. Véase fariseos.
Salmos (reꞌ hu̱j wilic wi̱ꞌ take moloj wach bi̱ch lokꞌonbal reh Dios) El libro de los Salmos es un libro del Antiguo Testamento que contiene la letra de muchos cánticos de alabanza a Dios. El rey David escribió muchos de estos cánticos.
Salomón (Salomon) (Mateo 1.6-7; 6.29; 12.42; Lucas 11.31; 12.27; Hechos 7.47) Salomón fue uno de los hijos de David. Fué también un gran rey del pueblo de Israel. En una ocasión, Dios se le apareció a Salomón en un sueño y le preguntó qué le gustaría que le diera. Salomón le pidió sabiduría para poder gobernar bien. Dios hizo como Salomón le pidió y así fué como Salomón llegó a ser el más sabio de todos los reyes. También Dios le dio gran riqueza. Fue Salomón quien edificó el primer Templo de Dios que reemplazó el Tabernáculo donde los judíos adoraban a Dios. El Templo de Salomón fue hecho de piedra, mármol y otros materiales muy caros y fue muy hermoso.
Samaria (Sama̱rya) La región de Samaria se encontraba al norte de Judea y al sur de la región de Galilea. En la época de Jesús, la gente de Samaria no eran considerados judíos verdaderos por los judíos de Judea y la razón fue porque mucho tiempo atrás, gente de otros países había sido traída ahí y los judíos que se habían quedado ahí se casaron con tal gente y así es como aprendieron a adorar a los dioses de esas gentes. Por esas razones y otras, los judíos de Judea despreciaron a los samaritanos. Véase Judea.
Samuel (Samwel) (Hechos 3.24; 13.20; Hebreos 11.32) Samuel era un gran profeta y un gran líder del pueblo de Dios. El fue quien ungió a David como rey de Israel.
Sansón (Sanson) (Hebreos 11.32) Sansón fue uno de los líderes de los judíos antiguamente. Era un hombre de gran fuerza física la cual le fue dada como un don especial por Dios.
Sara (Sa̱ra) (Romanos 4.19; 9.9; Hebreos 11.11; 1 Pedro 3.6). Sara fue la esposa de Abraham. Aunque fue estéril por muchos años, dio a luz a Isaac cuando era muy vieja. Véase Abraham.
Satanás (aj Yahm) Satanás es el jefe de los espíritus malignos y es el enemigo de Dios. Engaña a la gente y los tienta para que hagan el mal. A los que han creído en Jesucristo constantemente les hace recordar de las cosas malas que hacían antes, para que piensen que Dios no les ha perdonado. También se le llama a Satanás el Diablo y el Príncipe de este mundo. Véase Beelzebú.
sicómoro (sico̱moro) (Lucas 19.4) El sicómoro es un árbol que produce una clase de higos. Es un árbol que aunque crece mucho, es fácil de subirse a él. Era sembrado con frecuencia a los lados de los caminos. En una época fue abundante en Israel y su madera fue usada para leña y también para hacer muebles.
sinagoga (pa̱t ntijiljic wi̱ꞌ ri̱j i Cꞌuhbal Yeꞌo̱j reh Moyses) El edificio donde la gente judía se reunía para estudiar la ley que Dios le dio a Moisés. Esas reuniones las hacían en el día sábado. Cada ciudad en la que habían judíos tenía su sinagoga. En esas reuniones también la gente oraba y rendía culto a Dios. A veces casos jurídicos eran decididos en las sinagogas. Originalmente la palabra “sinagoga” se refirió no sólo al edificio, sino a la reunión de los que se congregaban allí.
Sinaí (Sinayih) Sinaí es el nombre del monte al que subió Moisés para ahí recibir de Dios los diez mandamientos. Véase Moisés.
Sión (Siyon) (Mateo 21.5; Juan 12.15; Romanos 9.33; 11.26; 1 Pedro 2.6). Sión es una colina en la cuidad de Jerusalén. El templo fue ubicado en la cumbre de esa colina y como tal vino a ser el lugar más santo de la ciudad. A veces el nombre de Sión se refiere a todo Jerusalén, y a veces se refiere al cielo, el lugar donde Dios está (Hebreos 12.22; Apocalipsis 14.1).
Sodoma (Soro̱ma) (Mateo 10.15; 11.23-24; Lucas 17.29; Apocalipsis 11.8). Sodoma se llamaba el pueblo donde residía Lot con su familia. Fue ubicado cerca de un pueblo llamado Gomorra. La gente de Sodoma y Gomorra hacía muchas cosas malas. Por eso, Dios destruyó a esos pueblos con fuego. Véase Lot.
Tabernáculo de Dios (yeꞌa̱b lokꞌonbal reh Dios xa poyo̱j ri̱j ru̱cꞌ nimak tak tzꞌih) Antiguamente cuando el pueblo de Dios anduvo por el desierto, Dios le instruyó a Moisés que le hiciese un lugar de adoración. Le indicó exactamente como habría de hacerlo y con que materiales (tela fina, pieles de animales y otros). Tal instalacion se podía desarmar y sus partes llevadas con ellos cuando la gente seguía su caminar. Cuando llegaban al próximo lugar en el que escogían descansar, la volvían a armar.
El Cofre del Pacto fue guardado en el Lugar Santísimo en el Tabernáculo. Las tablas de piedra en que Dios escribió sus diez mandamientos estaban dentro del Cofre con otros artículos importantes en la historia de los judíos. Véase Cofre del Pacto.
Los judíos antiguos adoraban a Dios en el Tabernáculo y ahí ofrecían sacrificios a Dios conforme a la Ley. En el tiempo cuando ya estaba el Templo que hizo construir Salomón, estos sacrificios cesaron de ser hechos en el tabernáculo y fueron ofrecidos ya en dicho templo.
Templo (Lokꞌ laj Pa̱t reꞌ nlokꞌonjic wi̱ꞌ wach i Dios) El Templo judaico estaba ubicado en Jerusalén, la capital de la nación de Israel. Los judíos, conforme a la Ley, subían a Jerusalén a celebrar festivales importantes y a ofrecer sacrificios y ofrendas a Dios. Véase Salomón.
Sólo hombres judíos eran permitidos entrar en el patio interior. Sólo sacerdotes eran permitidos entrar donde estaba el altar de sacrificios y el lavatorio grande. El Templo en sí se encontraba dentro de ese patio. Estaba dividido en dos cuartos llamado uno el Lugar Santo, y el otro el Lugar Santísimo. Muebles especiales utilizados en el culto de adoración a Dios estaban colocados en el Lugar Santo. El Cofre del Pacto, en el cual resplandecía la gloria de Dios, estuvo en el Lugar Santísimo. Sólo el Sumo Sacerdote era permitido entrar en el Lugar Santísimo y eso sólo una vez al año. Una cortina larga cubría su entrada. Cuando murió Jesús, esta cortina repentinamente se rasgó en dos de arriba a abajo (Mateo 27.51; Marcos 15.38; Lucas 23.45). Con esto Dios estaba mostrando que había abierto el camino para entrar en su presencia a todos aquellos que creen el testimonio de Dios acerca de su hijo Jesucristo.
uvas (reꞌ take u̱wa) Son una clase de fruta. Ellas no crecen en un árbol sino en una planta enredadera llamada vid. Los judíos sembraban muchas vides en sus terrrenos y las cultivaban para que llevasen bastante fruto siendo que éste era cosechado para hacer vino de él.
Zeus (Ju̱piter) (Hechos 14.12). Zeus es el nombre del dios supremo a quien adoraban los griegos. A veces fue llamado Júpiter. Mercurio era otro dios en el que los griegos creían y lo consideraban mensajero de Zeus. Véase Hermes.